張志勇:素質(zhì)教育是最大的教育公平
文章來源:本站 發(fā)布時(shí)間:2012-03-16 16:00:00
素質(zhì)教育是最大的教育公平
教育公平不僅是指教育機(jī)會的公平,更是指廣大人民群眾子女所享受的教育條件、教育質(zhì)量的公平。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的全面教育、差異教育、成功教育,是實(shí)現(xiàn)教育公平的基石。
近年來,教育公平問題越來越成為社會關(guān)注的重大問題。其實(shí),教育公平不僅是指教育機(jī)會的公平,更是指廣大人民群眾子女所享受的教育條件、教育質(zhì)量的公平。其中,教育質(zhì)量的公平是最重要的教育公平。事實(shí)上,隨著我國各個(gè)階段教育普及程度的不斷提高,教育發(fā)展的重心正日益從數(shù)量擴(kuò)張轉(zhuǎn)向質(zhì)量提高。從這個(gè)意義上講,實(shí)施素質(zhì)教育是最大的教育公平。
讓每個(gè)孩子都得到全面發(fā)展,歷來是黨和國家教育方針的核心內(nèi)容。在中小學(xué)教育實(shí)踐中,由于功利主義的應(yīng)試教育傾向的影響,現(xiàn)在的學(xué)校教育,特別是初中教育和高中教育,在不少地方日益嚴(yán)重地偏離了黨和國家的教育方針,常常是“考什么就教什么,怎么考就怎么教”。在這種辦學(xué)思想指導(dǎo)下,不考的科目不開,音樂、體育、美術(shù)、德育、實(shí)踐類課程受到極大削弱,以至于每天讓學(xué)生跑步二三十分鐘,一些高中校長都感到這個(gè)時(shí)間浪費(fèi)得心痛。
家長把自己的孩子送進(jìn)學(xué)校接受教育,當(dāng)然希望自己的孩子受到良好的全面的教育。對于目前的這種教育,人民群眾既滿意,又不滿意。滿意的是,這種教育滿足了或者說迎合了社會各界老百姓對子女升學(xué)的需求;不滿意的是,在這種教育中,孩子的發(fā)展是片面的,是不適應(yīng)社會發(fā)展對人的教育需求的。
有不少教育工作者都說:一個(gè)家庭就一個(gè)孩子,誰不希望自己的孩子上個(gè)好學(xué)校,上個(gè)好大學(xué)?從家庭這個(gè)角度講,人民群眾的這種需求是無可指責(zé)的,是正當(dāng)?shù)摹5?,我們也必須看到,人民群眾也希望自己的孩子上個(gè)好學(xué)校的同時(shí),能夠?qū)W到知識,擁有有高尚的道德、良好的習(xí)慣、健康的體魄、優(yōu)雅的個(gè)性……難道這不是事實(shí)嗎?我們教育工作者有什么理由不正視老百姓的這種教育需求,有什么理由把全面完整的教育辦成片面的應(yīng)試教育?沒有,沒有任何理由!讓學(xué)校教育回到黨的教育方針,回到全面貫徹國家課程方案,這是人民滿意的教育的題中應(yīng)有之義,是教育質(zhì)量公平的起點(diǎn)。
不能不承認(rèn),人的資質(zhì)稟賦是存在著先天差異的。從本質(zhì)上說,理想的教育是最大限度地適應(yīng)學(xué)生個(gè)性差異的教育,是促進(jìn)學(xué)生先天素質(zhì)得到最大限度發(fā)展的教育。像現(xiàn)在學(xué)校采取的班級授課制這種教學(xué)組織形式,是適應(yīng)工業(yè)化社會對教育普及的需求,為了使更多的人得到教育的機(jī)會,于17世紀(jì)在歐洲出現(xiàn)的。這種教學(xué)組織形式的最大優(yōu)越性就在于擴(kuò)大了規(guī)模,但同時(shí),也帶來了另一個(gè)矛盾和挑戰(zhàn),就是如何讓教育更好地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異。解決這一問題的辦法:一方面,改革課堂教學(xué)組織形式,就是控制班額、減少教師的統(tǒng)一講授時(shí)間、加強(qiáng)對學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)、實(shí)施小先生制、采取小組教學(xué),等等;另一方面,就是在開設(shè)好統(tǒng)一的基礎(chǔ)性課程的基礎(chǔ)上,盡量為學(xué)生開設(shè)更多的選修課程,給學(xué)生留下更多自主發(fā)展的時(shí)間和空間,加強(qiáng)對學(xué)生個(gè)性發(fā)展的指導(dǎo)和幫助,等等。
長期以來,我國教育存在的一大弊端,就是中小學(xué)教育的統(tǒng)一性過強(qiáng),而差異性不夠?;A(chǔ)教育新課程改革實(shí)施以來,為了打破統(tǒng)一的國家必修課程一統(tǒng)天下的局面,國家建立了國家課程、地方課程、學(xué)校課程等三級課程管理制度,與過去相比,較大幅度地提高了選修課程、實(shí)踐類課程所占課時(shí)的比例,這對于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要的意義。但是,由于某些地方存在的日益嚴(yán)重的應(yīng)試教育傾向,我國基礎(chǔ)教育課程改革的這種價(jià)值訴求在不少地方并沒有得到全面落實(shí)。
素質(zhì)教育在遵守國家教育方針、開齊國家課程的基礎(chǔ)上,特別尊重學(xué)生的個(gè)性差異,主張通過學(xué)校課程和個(gè)別化教育,提供適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育,最大限度地滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。這種教育不同于當(dāng)下的應(yīng)試教育,一切以服務(wù)于學(xué)生的升學(xué)為第一要?jiǎng)?wù),根本不關(guān)注學(xué)生的個(gè)別化教育需求,不能滿足學(xué)生潛能發(fā)展的需要。從適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的角度講,教育越統(tǒng)一,教育的公平度越低;教育越多樣,教育的公平度越高。素質(zhì)教育是最大限度地提供適應(yīng)學(xué)生潛能的教育,這種教育是最公平的教育。
辦人民滿意的教育,不是讓一部分人滿意,讓一部分人不滿意。因?yàn)槿嗣襁@個(gè)概念歷來是一個(gè)集合概念。可是,我們現(xiàn)實(shí)的教育呢?不能不說當(dāng)下不少地方的教育彌漫著面向少數(shù)學(xué)生的精英教育思潮,有些地方甚至到了“好學(xué)生人見人愛,差學(xué)生人見人煩”的地步。這種教育哪里有一點(diǎn)“有教無類”的影子?君不見,為什么在一級一級應(yīng)試教育的臺階上倒下了一批又一批學(xué)生:有的干脆離開學(xué)校,從此不愿再坐到書桌旁;有的雖然還坐在教室里,卻已淪落為陪太子讀書一族;有的一天天過得實(shí)在了無興趣,不得不通過各種違反學(xué)校規(guī)定的異常行為去“反抗”這當(dāng)下的教育。
說到底,現(xiàn)在的教育,有不少變成了淘汰教育,教育的功能似乎就是在學(xué)校教育的不同階梯上,通過所謂的考試,將一批批學(xué)生淘汰掉。這種教育公平嗎?這是教育最大的不公平!
素質(zhì)教育與此相反,它所追求的是成功教育,不是淘汰教育。所謂成功教育,就是按照國家教育方針和國家課程方案的基本要求,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,盡量讓每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到國家課程方案的基本要求。在這里,素質(zhì)教育是徹底的平民教育、大眾教育,是真正的讓人民滿意的教育。
素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的全面教育、差異教育、成功教育,是實(shí)現(xiàn)教育公平的基石,是最大的教育公平。
東方司樂學(xué)習(xí)能力